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Cursos y seminarios Curso de Pali. Programa detallado El curso consiste en una introducción a la lengua de los antiguos textos budistas de tradición Theravada, “La doctrina de los antiguos” (también conocida como Hinayana “El pequeño vehículo”), así como una aproximación al Tipitaka a través de textos muy básicos. El objetivo del curso es, pues, familiarizarse de primera mano con textos budistas primitivos. ¿Qué es el pali? El origen de la lengua conocida como pali es muy discutido, incluso hay controversias sobre el significado de la palabra pali. Más allá de las dudas, sin embargo, todo el mundo está de acuerdo en que tanto la lengua pali como su literatura son producto de una tradición oral del noreste de la India. Fue seguramente un dialecto vulgar en los tiempos del Buda Gotama (siglo V a.C.) y se hablaba mayoritariamente en el antiguo reino de Magadha (actual Bihar). Aparentemente, el Buda predicó en pali o más probablemente en una forma arcaica del pali. La literatura contenida en el Tipitaka sobrevivió en Sri Lanka cuando el budismo fue barrido de la India (ca. XI d.C.), y fue en Sri Lanka donde seguramente adoptó su forma final como lengua culta en la que se hablaba, discutía y, lo más importante, se escribían comentarios a los textos del Canon. De Sri Lanka la literatura en pali se transmitió a Birmania, Cambodia, Laos, Tailandia y Vietnam. A pesar de ser considerada la lengua de la escuela Theravada (Hinayana), la lengua y la literatura pali son consideradas de gran valor por el resto de tradiciones budistas en Asia, ya que en los textos pali están contenidos los testimonios más antiguos de la tradición budista. El núcleo de esta masiva literatura es el Tipitaka, “los tres cestos”, un canon dividido en tres apartados (de ahí su nombre) llamados Vinayapitaka, Suttapitaka y Abhidhammapitaka. Juntos, estos textos suman un volumen cinco veces mayor al de la Biblia. El Vinayapitaka contiene la regulación y las historias que ilustran las reglas monásticas según fueron introducidas por el Buda. El Suttapitaka contiene los discursos del Buda propiamente dichos, y es sin duda el corazón del Tipitaka. En él encontramos, entre otros textos insignes, el Dhammapada. El Abhidhammapitaka es un compendio de filosofía o psicología budista extremadamente conciso y abstracto, donde la filosofía de los discursos del Buda ha sido ya destilada en forma de sistema. Esta colección es sin duda tardía en comparación a los dos primeros pitakas o “cestos”. Más allá del budismo Además de filosofía y psicología budista, y además también de la parte más práctica de los discursos e instrucciones que el Buda predicó, encontramos en la literatura pali un tesoro de historias sobre la India antigua. El historiador y el antropólogo hallarán en esta rica fuente un sinfín de datos sobre la vida cotidiana y costumbres de los valles del Ganges en los tiempos del Buda. En las Jatakas, historias sobre las vidas previas del Buda como Bodhisattva, aparecen una serie de personajes (¡hasta griegos!) y situaciones que dan una idea mucho más viva y dialéctica de la India antigua que no la de las monolíticas fuentes brahmánicas en sánscrito, como por ejemplo los códigos legales de Manu, Apastamba, etc. La literatura budista es el producto de un espíritu reformador que quería acabar con la barbarie de la cultura del sacrificio védico y la superstición de una fe ciega, viciosamente especulativa. Es en la literatura budista donde encontramos por primera vez un ataque a la vez mordaz que cómico del sistema de castas y de la superioridad brahmánica: en el Tipitaka (como en algunas de las Upanishad más célebres) es el khattiya (en sánscrito: kshatriya) quien toma la palabra e imparte cátedra al brahmán. Cualquier estudioso serio de la India antigua debería estar familiarizado con el pali, y lo mismo vale para quienes aspiran a una comprensión ecuménica del budismo. Destinatarios del curso Este Primer Curso de Pali está destinado a cualquier persona interesada conocer de primera mano el budismo y sus fuentes primitivas. Para quienes hayan practicado vipassana segun las tradiciones Theravada (Birmania, Sri Lanka) será sin duda de gran ayuda para llegar por si mismos a los textos fundamentales de dicha tradición (lo que se suele llamar pariyatti). El curso está también destinado a estudiosos del Oriente antiguo, indólogos, historiadores y todo aquél que esté interesado en un estudio de la India antigua a través de sus testimonios escritos. Para quienes ya tienen cierto bagaje en sánscrito, el pali no será una novedad: tendrán simplemente que acostumbrar-se a ciertas diferencias fonéticas entre ambas lenguas y, naturalmente, a un contexto diferente. Para quienes nunca han estudiado una lengua india, el pali será quizás más sencillo que el sánscrito, ya que tradicionalmente lo estudiamos en nuestro alfabeto romano y los textos son en general de un estilo llano y despojado de preciosismos. |
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